Zum Hauptinhalt springen
UB Hagen

Suchergebnisse

UB Katalog

Artikel & mehr
45 Treffer

Suchmaske

Suchtipp für den Bereich Artikel & mehr: Wörter werden automatisch mit UND verknüpft. Eine ODER-Verknüpfung erreicht man mit dem Zeichen "|", eine NICHT-Verknüpfung mit einem "-" (Minus) vor einem Wort. Anführungszeichen ermöglichen eine Phrasensuche.
Beispiele: (burg | schloss) -mittelalter, "berufliche bildung"

Das folgende Suchfeld wird hier nicht unterstützt: "Signatur / Strichcode".

Suchergebnisse einschränken oder erweitern

Aktive Suchfilter

45 Treffer

Sortierung: 
  1. Detailansicht für Treffer 1 öffnen
    Pe panoul central, în cadrul creat de marginile sub formă de postament în partea de jos, portal aproape dreptunghiular în partea de sus, este pictată Maica Domnului, tipul clasic al Hodighitriei.Fecioara Maria 3/4, arătând cu mâna dreaptă către Isus. Înveșmântată cu maphorion roz, (decorat cu motive florale stilizate), intradosul verde, stola albastră. Expresia feței tristă. Pe cap poartă o coroană, deschisă. Isus poartă cămașă albă, mantie albastră, are părul negru, scurt, obrajii marcați cu roșu. Fond albastru (jos, roz, sus, chenar cărămiziu, portalul decorat cu blicuri alb bleu, crestături, (sus), jos motiv fitomorf grena pe fond galben. Inscripția - litere subțiri de culoare neagră, dispuse neglijent.Voleurile se închid perfect peste porțiunea incavată.fiind rezultate din aceeași bucată de lemn. Desenul este naiv, tehnica realizării chipurilor cea a iluminării treptate, dar rudimentară. Voleul stâng , jos : Sfântul Gheorghe pe cal alb, omorând balaurul. Tănăr, cu o diademă peste părul negru, În pandant sfântul Dimitrie, pe cal roșu, omorând "omul vechi", redat schematic prin două mâini .Veșmintele sfinților în culori comlementare(roșu, albastru) Fond verde. În treimea superioară a voleurilor, câte un sfânt, posibil altă ipostază a celor doi sfinți, bust, cu veșminte deasemenea în culori complementare (albastru și roșu) klav galben. Fond albastru, banda de separație galbenă, cu inscripții negre. Aureole de cuoloare galbenă cu chenar cărămiziu. La închiderea voleurilor devine vizibil desenului schematic de pe spatele acestora, constituit dintr-o cruce dreaptă plasată pe o colină rotundă sub care se află capul lui Adam, deasemenea schematizat.Voleurile prinse cu sârmă de panoul central.atelier specializatMT BOJI; IS HS, S GHEORGHIE, S DIMITRIE, IS HS NI KATripticul îi însoțea pe credincioși în timpul călătoriilor
    http://data.europeana.eu/agent/167479 ; anonim ; et al.
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  2. Detailansicht für Treffer 2 öffnen
    Bulă sigilară de formă circulară. Pe fața principală, central, este redată o reprezentare heraldică foarte elaborată, care prezintă în partea inferioară un scut scartelat surmontat de un coif cu lambrechini foarte bogați redați sub forma unor vrejuri vegetale, iar pe post de cimier coiful prezintă capul de bour cu gât lung și stea între coarne, flancat de două semilune. Scutul prezintă în primul cartier trei fascii, în al doilea cartier o cruce cu două brațe, în al treilea cartier trei roze dispuse în bandă, iar în al patrulea cartier floare de crin dublă. Zona centrală se diferențiază de inscripția circulară de pe margine prin faptul că este mai reliefată, fiind separată însă și printr-un cerc cu aspect de șnur, minuțios lucrat spre deosebire de bulele muntenești unde acestea sunt incizate. Legenda este redată circular, între două cercuri liniare - +пєчатыѠпєтравоєводы•господарѯємлнмолдавкои. Pe fața secundară, central, scena Schimbării la față; iconografia reia modelul mozaicului bizantin de la biserica mănăstirii Sfânta Ecaterina, unde apostolii Iacob, Petru și Ioan sunt reprezentați căzuți în semn de prosternare, în timp ce în partea superioară Christ este reprezentat într-o mandorlă, fiind flancat de proorocii Moise și Ilie. Legenda este redată circular, între două cercuri liniare - +іжєвъєинанстѣгорѣоурапрѣѠбражєнієгабанспсаиашого Muchia bulei este mată, pe o suprafață de aproximativ 70 mm, regăsindu-se o inscripție incizată care permite datarea piesei în anul 1575 (Anul 7083 luna Februarie în 8 zile), precum și un M slavon incizat într-o zonă distinctă de cea a incripției de datare. Piesa prezintă trei orificii pentru prinderea șnurului: unul dispus în partea superioară și două dispuse în partea inferioară, aceasta fiind goală la interior. Piesa se păstrează într-o stare de conservare foarte bună. Piesa este ușor uzată, pe acoluri dispărând stratul de aur. Numeroase zgârieturi fine. Piesa este mai uzată pe fața principală. Zonele în care este vizibil argintul sunt ușor oxidate. Depuneri aderente pe ambele fețe.- Nicolae Iorga, Două hrisobule românești, în Revista istorică, iulie-septembrie 1923, IX, 7-9, pp. 115-115. - Constantin Moisil, O nouă bulă sigilară din Țara Românească, în Buletin Științific. Secțiunea de științe istorice, filosofice și economico-juridice, 1951, tom III, pp. 13-24. - Constantin Moisil, Bule de aur sigilare dela domnii Țării-Românești și ai Moldovei, în Revista Arhivelor, 1925, I, 2, pp. 249-265. - Octavian Iliescu, L'heritage de l'idee imperiale byzantine dans la numismatique et la sigillographie roumaines au Moyen Age, în Byzantina, 1971, 3, pp. 253-276. - Cristiana Tătaru, Hrisobule medievale din Țara Românească și Moldova / Medieval Golden Bulls from Wallachia and Moldavia, în Cornel Ilie (ed.), Capodopere, 2017, pp. 48-51.
    Moldova ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009155
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  3. Detailansicht für Treffer 3 öffnen
    Sfânta Mahramă este, conform sfintei Tradiții, cea mai veche icoană a lui Hristos, nefăcută de mâna omului. Sfântul Ioan Damaschin(filozof, teolog și iconograf din sec VIII) descrie originea acesteia în Dogmatica ortodoxă: Se știe din tradiție că pe când Avgar era regele Edessei, a trimnis un pictor să picteze chipul Domnului, dar din pricină că pictorul nu a putut să -l picteze din cauza luminii strălucitoare a feței, Domnul Însuși , punând haina pe obrazul Lui dumnezeiesc și de viață făcător, s-a imprimat pe haină chipul Lui și astfel a trimis-o lui Avgar, care îl dorea. Deși inscripțiile nu mai ajută la identificarea exactă a momentului ilustrat, icoana ilustrează momentul în care sfânta Mahramă este adusă regelui Avgar. Un înger plasat în centrul compoziției arată mahrama cu chipul lui Iisus înconjurat de nimbul cruciger. De o parte și de alta, plasați simetric, un episcop și un preot în vârstă, binecuvântând, în spatele lor regele, în pandant un personaj fără nimb, toți privind către chipul lui Hristos imprimat pe țesătură. Conform unei legende, chipul lui Hristos s-a imprimat și pe mahrama cu care Veronica i-a șters chipul în timpul patimilor. Compoziția este narativă, echilibrată, chipurile expresive. Cromatica specifică icoanelor de tip krasnushka, tonuri de pământ în combinație cu fondul foiței aurii(fond -1/4 superior). Bordura brun roșcată, lată, delimitat prin linii negre.Icoana prezintă urme de arsură.atelier specializatindescifrabile, caractere slavone,parțial ștersemedieSe punea în colțul dedicat icoanelor într-un dulap special amenajat(stavroteka); cultul ortodox de rit vechi; pe peretele de răsărit sau în biserică
    anonim ; http://vocab.getty.edu/aat/300435316 ; et al.
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  4. Detailansicht für Treffer 4 öffnen
    Tema iconografică este "Sfântul Gheorghe omorînd balaurul", în manieră specifică școlii rusești din regiunea Volga. În prim plan, Sf. Gheorghe, înveșmântat ca un țăran rus, tunică scurtă, strânsă la mijloc, mantie deasemenea scurtă, cizme înalte, negre), aureolă cu marginea albă. Călare pe un cal alb, robust, cu coada ca un fuior, ridicat în două picioare, omoară balaurul cu o suliță. Balaurul este reptilian, cu mai multe limbi roșii ascuțite, reprezentînd răul în forma lui cea mai joasă. În partea dreaptă, fecioara pe care o scapă sfântul de la moarte, deasemenea în veșminte simple, lungi, în aceleași nuanțe de verde și cafeniu, cu coroană pe cap, privește scena cu brațele la piept. În spatele ei un decor arhitectural masiv(cetatea). În partea stângă sus, pe fondul cerului albastru verzui, chipul lui Isus cu ochii deschiși, inspirat de tema mahramei Veronicăi.. Compoziția este dinamică, chipurile expresive, gesturile bine realizate. Linia desenului este delicată, cu detalii ce amintesc de gravură. Pe fondul albastru se pot distinge litere scrise cu acceși linie fină neagră. Cromatica este armonioasă, restrânsă, dominată de culori reci albastru și verde, în combinație cu nuanțe de bej și alb. Pe margine a fost trasat un chenar dublu. Pictura este destul de deteriorată. Suportul prezintă lacune la colțuri.atelier specializatindescifrabilemedieSe punea de regulă pe peretele de răsărit sau miazăzi în scop cultic,apotropaic
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  5. Detailansicht für Treffer 5 öffnen
    Cele 4 scene sunt despărțite de un câmp cruciform unde este reprezentat pe Iisus răstignit. La baza crucii, dealul Golgotei și craniul lui Adam asupra căruie se scurge sângele Mântuitorului răscumpărând păcatele. Deasupra crucii, Duhul sfânt sub formă de porumbel, pe fondul unei stele cu 8 colțuri, mai sus, pe nori, Dumnezeu Savaot în veșminte luminate, ținând globul pământesc. În jurul capului nimb înstelat, în 8 colțuri. Pe latura orizontală în dreapta - luna, în stânga soarele, antropomorfizate. Cele 4 scene : stânga sus - Sf. Nicolae în veșminte de arhiereu cu cartea sfântă deschisă în mâna stângă, cu cea dreaptă blagoslovind, la nivelul umerilor pe nori, reprezentată în dreapta Maica Domnului, în stânga Iisus Hristos; dreapta sus - Maica cu Pruncul de tip Eleusa (Teodorovskaia); În registrul de jos, stânga este reprezentat Iisus Înger al Marelui Sfat cu aripi și nimb înstelat. Mâniile le are împreunate la piept. Iisus este reprezentat așa cum era înainte de a se întrupa pe pământ pentru a se arata oamenilor. Inscripția de pe chenar - "IИС ХС Благое Молчание" ("Iisus Milostiv"); scena din dreapta, Maica Domnului cu pruncul privind către un personaj îngenuncheat. Această icoană făcătoare de minuni din Rusia este cunoscută ca fiind vindecătoare de diferite boli fizice și psihice, dar și ca alungătoare a tristeții și ajutătoare a celor stăpâniți de patimi trupești. Pe chenarul lat, partea inferioară a icoanei la stânga Sf. Evdinia și la dreapta Arh. Gavriil. În conformitate cu erminiile icoanelor bizantine, compozițiile sunt fundamentate pe linii verticale și orizontale. Stratul de foiță este imprimat cu motive vegetale, inscripțiile pe chenar cu roșu, cele din interior cu negru.atelier specializatСТНИ НИКОЛАЕ ЧЮ / ФЕОДОРОВСКIА ?/ IИС ХС БЛАГОЕ МОЛЧАНИЕ; НЕЧА…?СТНИ НИКОЛАЕ ЧЮ / ФЕОДОРОВСКIА ?/ IИС ХС БЛАГОЕ МОЛЧАНИЕ; НЕЧА…? Распятие Господа; Солнце / Луна; Eвденя; C A ГавриилScop cultic, așezată pe peretele de răsărit sau în "colțul pentru rugăciune",
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  6. Detailansicht für Treffer 6 öffnen
    Sfântul Ierarh Nicolae, este reprezentat binecuvântînd cu mâna dreaptă, în cea stângă ținând Sfânta Evanghelie deschisă, cu mâna acoperită de omofor. În partea superioară Isus Hristos și Maica Domnului,(cu sfântul brâu pe brațe) deasupra unor nori. Chipul Sfântului Nicolae respectă tradiția bizantină. Fruntea bombată, foarte mare, nasul lung, barba tunsă scurt. Veșmintele sunt arhierești, compuse din "stihar", de culoare neagră, peste care poartă un "sacos" roșu, ornamentat cu cruci înscrise în chenare, realizate din linii vălurite întretăiate. În interiorul romburilor sunt cruci cu brațe egale, înscrise în chenare, raze. Omofor verde, cu cruci drepte, borduri mulpiple(simbol al demnității și rangului arhieresc). Trăsăturile sunt sobre, fine. Aureola depășește chenarul lat specific icoanelor lipovenești.atelierOБPA C ҄ты NИKÖЛAИ , IC XC; MP Φﻷ , ВО ВРEMѦ ÖHÖ Cma /ĩ̃cѢ нamecme paвнейна рöдУ УCENИKE ГO ИMHOSe punea în casă pe peretele cu icoane, în colțul dinspre răsărit, în fața lor se fac rugăciunile;
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  7. Detailansicht für Treffer 7 öffnen
    Raportul între scena inedită și cea tipărit
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  8. Detailansicht für Treffer 8 öffnen
    Câteva documente de cea mai veche limbă românească (sec. al XV-lea și al XVI-lea)
    Iorga, Nicolae ; http://www.wikidata.org/entity/Q313581
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  9. Detailansicht für Treffer 9 öffnen
    Icoană în patru registre
    local, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  10. Detailansicht für Treffer 10 öffnen
    Scene din viața lui Iisus și a Fecioarei
    local, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  11. Detailansicht für Treffer 11 öffnen
    Icoană în patru registre
    local, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  12. Detailansicht für Treffer 12 öffnen
    Icoană în patru registre
    local, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  13. Detailansicht für Treffer 13 öffnen
    Icoană în patru registre
    local, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  14. Detailansicht für Treffer 14 öffnen
    Icoană în patru registre, în centru Iisus Crucificat
    lipovenesc, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  15. Detailansicht für Treffer 15 öffnen
    Icoană în patru registre, în centru Iisus crucificat
    lipovenesc, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  16. Detailansicht für Treffer 16 öffnen
    Icoană în patru registre
    local, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  17. Detailansicht für Treffer 17 öffnen
    Icoană în patru registre, în centru Iisus crucificat
    lipovenesc, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  18. Detailansicht für Treffer 18 öffnen
    Icoană în patru registre, în centru Iisus crucificat
    lipovenesc, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  19. Detailansicht für Treffer 19 öffnen
    Icoană în patru registre
    lipovenesc, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  20. Detailansicht für Treffer 20 öffnen
    Icoană în patru registre, în centru Iisus răstignit
    lipovenesc, Atelier ; http://vocab.getty.edu/aat/300026026
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
xs 0 - 576
sm 576 - 768
md 768 - 992
lg 992 - 1200
xl 1200 - 1366
xxl 1366 -