Zum Hauptinhalt springen

Suchergebnisse

UB Katalog
Ermittle Trefferzahl…

Artikel & mehr
75 Treffer

Suchmaske

Suchtipp für den Bereich Artikel & mehr: Wörter werden automatisch mit UND verknüpft. Eine ODER-Verknüpfung erreicht man mit dem Zeichen "|", eine NICHT-Verknüpfung mit einem "-" (Minus) vor einem Wort. Anführungszeichen ermöglichen eine Phrasensuche.
Beispiele: (burg | schloss) -mittelalter, "berufliche bildung"

Das folgende Suchfeld wird hier nicht unterstützt: "Signatur / Strichcode".

Suchergebnisse einschränken oder erweitern

Erscheinungszeitraum

Mehr Treffer

Weniger Treffer

Gefunden in

Art der Quelle

Schlagwort

Sprache

75 Treffer

Sortierung: 
  1. Gheorghe Stănescu (1881-1967)
    1939
    Online unknown
  2. Romania ; http://vocab.getty.edu/tgn/1000091 ; et al.
    1939
    Online unknown
  3. România ; http://vocab.getty.edu/tgn/1000091 ; et al.
    Online unknown
  4. Emitent: Monetaria Bruxelles
    1924
    Online unknown
  5. Sfântul Mare Mucenic Dimitrie, martir creștin din cetatea Tesalonic, sfânt militar din secolul al III-lea, este reprezentat în veșminte de cavaler, de culoare verde și brună închisă, cu armură, călare pe un cal roșu vermillon, cărămiziu. Sfântul îl invinge în luptă pe un păgân, dușman al creștinilor, ucigându-l cu lancea, din mâna dreaptă. Sfântul poartă peste veșminte o pelerină stacojiu-acajou, fluturând. Păgânul este reprezentat îmbrăcat cu haine de oștean luptător, căzut la pământ și învins de Sfântul Dimitrie. Păgânul este gladiatorul Lie, pe care, de fapt, l-a ucis Sfântul Dimitrie nu cu fapta, ci cu rugăciunea ajutându-l pe Nestor să-l omoare. Se face referire imagistic la războiul nevăzut. Întreaga tematică iconografică este încadrată pe laterale de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o bordură lată verde kaki de ghirlandă, cu flori roșii vermillon, cu frunze și lujeri. Cromatica este armonioasă, autumnală și ușor-întunecată; roșu vermillon, roșu stacojiu-acajou, gri petrol, bun, bej, verde-praz, kaki, verde spanac-avocado, alb și negru. Icoana este specifică centrului de la Lancrăm, Valea Sebeșului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Dimitrie. Desenul este rafinat, cromatica armonioasă. Icoana este datată 1866 și face parte din Colecția Brăiloiu.3Colecția Constantin Brăiloiu, București. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, ianuarie 2020.Sfântul DimitrieÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    1866
    Online unknown
  6. Epitaful este o icoană pe pânză înfățișând înroparea lui Isus. Acesta se păstrează în altar , în Vinerea Mare, sau vinerea Prohodului fiind așezat pe masa pe sub care trec credincioșii(numită aer), apoi se înconjoară cu el biserica de trei ori iar în final se intră în biserică pe sub acest epitaf, în semn de participare simbolică la îngroparea Domnului. Scena este redată pe orizontală, într-o manieră îngrijită, populară, asemănător icoanelor pe sticlă. Prohodul Domnului este redat conform erminiei, cu accente populare(soarele și luna antropomorfizate, decor floral). Iisus coborât de pe cruce, este culcat pe un lințoliu alb, ținut de către Iosif din Amariteia ajutat de Nicodim. Mântuitorul este plasat deasupra unui catafalc, în fața acestuia doi îngeri cu mâinile întinse, în partea cealaltă grupul mare al celor care îl plâng pe Iisus,având-o central pe Fecioara Maria cu brațele desfăcute. În stânga ei femeile mironosițe, Maria Magdalena și Maria lui Cleopa, în dreapta doi îngeri. Un element interesant, copilul sfânt aflat în fața Maicii, strângând sângele care încă țășnește din rănile lui Iisus. Lateral doi îngeri în veșminte albe, diaconești, cu câte o mână la ochi. În spatele grupului, pe fundalul albastru ultramarin, crucea patimilor flancată de cei doi aștri antropomorfizați. Decor floral discret pe fond. Compoziția este aproape perfect simetrică, echilibrată cromatic. În colțuri cei patru evangheliști, foarte asemănători, cu pana într-o mână, în cealaltă cu o carte, pe fondul unui interior, redați în medalioane rotunde, între care este scris textul pe toate laturile.atelierNu au fost găsite actele de intrare sau alte informațiiIOSIF CEL CU BUN CHIP DE PRE LEMN LUAND PREACURAT TRUPUL TAU SI CU ȚOLȚIU CURAT FĂȘURÂND ȘI CU MIREZME ÎN MORMÂNT NOU ÎNGROPÂNDU L L AU PUSmicăÎn cadrul serviciului religios, acoperă masa de altar, se utilizează în timpul slujbelor din Vinerea mare și noaptea de Înviere
    Online unknown
  7. Online unknown
  8. Maica Domnului este adormită și întinsă pe un pat-catafalc, ce iese dintre ziduri și clădiri, fiind redată între elementele de arhitectură ale cetății. Este purtată de ucenicii și apostolii apropiați ai Mântuitorului Iisus Hristos. Ultimii ani și-a petrecut pe pământ, alături de Sfântul Apostol și Evanghelist Ioan Teologul Iubirii, cel care și-a rezemat capul pe umărul Învățătorului și Păstorului cel Bun, la Cina cea de Taină, în grija căruia a fost lăsată Maica Domnului, la moartea de pe Cruce a Fiului Lui Dumnezeu. Maica Domnului nu a murit, ci doar a adormit și a fost ridicată la Ceruri și Încoronată ca Împărăteasa Cerurilor. Pe lângă ucenicii și apostolii - 9 la număr- doar sugerați prin mulțimea aureolelor, se remarcă încă trei: Sfântul Apostol Ioan; Sfântul Apostol Pavel și în registrul inferior Sfântul Apostol Toma, care și de data aceasta întârzie, ca și la Învierea Mântuitorului Iisus Hristos și necrezând, deschide mormântul, și vede adeverindu-se ca Maica Domnului a fost ridicată la Cer, în chip de copilă. Un evreu a vrut să răstoarne mormântul, necrezând, și un înger i-a tăiat mâinile ce au rămas lipite, pâna la iertarea Maicii Domnului PreaMilostive și Îngăduitoare. Icoana este de Făgăraș, Țara Bârsei-Țara Oltului. Are ramă bicromă reliefată: brun și acajou. Cromatica este armonioasă, vie și luminoasă: albastru ceruleum, roșu vermillon, galben-ocru, orange, ivoriu, brun, bej, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Adormirea Precistei.3Colecția Constantin Brăiloiu, București. Vezi aparat complementar Muzeul ASTRA: Ada Maria Popa, ianuarie 2020.Adormirea PrecisteiÎn rânduiala bisericii, obiect de cult
    Online unknown
  9. Iconar de factură populară. Stil naiv, tehnica rudimentara. Câmpul icoanei este împărțit în 12 casete, chenar îngust, grena. Sunt redate scena din ciclul hristologic și mariologic: Nașterea Domnului(Fecioara Maria, Dreptul Iosif și un mag lângă ieslea cu Pruncul înfășat), Botezul (Iisus, Sfântul Ioan, arhanghelul Gavriil), Prezentarea la templu(Fecioara Maria, sfântul Iosif, întâmpinați de dreptul Simeon), Bunavestire (Arhanghelul Gavriil purtând un crin, Fecioara Maria, Duhul Sfânt) Floriile(Iisus călare pe asin, urmat de apostoli, întâmpinat cu ramuri de finic), Învierea(în varianta bizantină a coborârii la Iad), Înălțarea(Iisus în slavă, apostolii și Fecioara urmărindu-l înălțăndu-se), Sfânta Treime(varianta bizantină, cei trei îngeri așezați la o masă rotundă- Ospitalitatea lui Avraam), Schimbarea la față(Iisus pe muntele Horeb, de o parte și de alta Ilie și Moise), Adormirea Maicii Domnului (doar catafalcul Fecioarei vegheat de apostoli), Nașterea sf. Ioan Botezătorul(sfânta Elisabeta, Ioan prunc înfășat în brațele unei sfinte, Intrarea în biserică a Maicii Domnului(sfinții părinți Ioachim și Ana, Fecioara Maria pruncă, întâmpinați la templu de proorocul Zaharia. Zugravul a ordonat scenele în ordine calendaristică, singura inadvertență fiind înlocuirea Nașterii Maicii Domnului(8 septembrie) cu Nașterea sf. Ioan Botezătorul. Paleta cromatică acoperă tot spectrul, nuanțe intense. Deși tehnica și realizarea sunt rudimentare, zugravul se dovedește un bun cunoscător al erminiilor și al stăpânește tehnica realizării compozițiilor.atelier ruralSemnificația fiecărei scene, în partea de sus, (culoare albă - fond închis sau neagră - pe fond deschis): Nașterea lui IS HS, BOTEZUL LUI IS HS, BUNA VESTIRE, DUMINICA FLORIILOR, ÎNVIEREA LUI IS HS, ÎNĂLȚAREA LUI IS HS, SFÂNTA TREIME, ...ADORMIRIA , NASTEREA SF ION BOTe, ....Se punea în biserică, se utiliza în cadrul cultului ortodox
    Călin, Gheorghe
    Online unknown
  10. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125 ; et al.
    Online unknown
  11. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125 ; et al.
    Online unknown
  12. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125 ; et al.
    Online unknown
  13. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125 ; et al.
    Online unknown
  14. Primăria orașului Suceava
    Online unknown
  15. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125 ; et al.
    Online unknown
  16. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125 ; et al.
    Online unknown
  17. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125
    Online unknown
  18. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125 ; et al.
    Online unknown
  19. Suceava ; http://vocab.getty.edu/tgn/7009125 ; et al.
    Online unknown
xs 0 - 576
sm 576 - 768
md 768 - 992
lg 992 - 1200
xl 1200 - 1366
xxl 1366 -