Zum Hauptinhalt springen
UB Hagen

Suchergebnisse

UB Katalog

Artikel & mehr
102 Treffer

Suchmaske

Suchtipp für den Bereich Artikel & mehr: Wörter werden automatisch mit UND verknüpft. Eine ODER-Verknüpfung erreicht man mit dem Zeichen "|", eine NICHT-Verknüpfung mit einem "-" (Minus) vor einem Wort. Anführungszeichen ermöglichen eine Phrasensuche.
Beispiele: (burg | schloss) -mittelalter, "berufliche bildung"

Das folgende Suchfeld wird hier nicht unterstützt: "Signatur / Strichcode".

Suchergebnisse einschränken oder erweitern

Aktive Suchfilter

102 Treffer

Sortierung: 
  1. Detailansicht für Treffer 1 öffnen
    Study of the role of BM8 protein in the comitment of cels to the neuronal identity
    Μαρμάρας, Βασίλης ; Koutmani, Yassemi K. ; et al.
    2006
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in OpenAIRE (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  2. Detailansicht für Treffer 2 öffnen
    Icoana este pictată în ax vertical pe un suport de lemn de brad ale cărui fibre sunt vizibile. Isus Hristos "Ușa" (Isus Învățător) este redat în picioare, binecuvîntând cu mâna dreaptă iar în stânga ținând o Evanghelie deschisă care are pe pagina din stânga litera "A" iar pe cealaltă litera omega, simbolizând cuvintele Domnului „Eu sunt Alfa și Omega, Cel dintâi și Cel de pe urmă, Începutul și Sfârșitul” (Apocalipsa 22:13). Isus este înveșmântat cu chiton roșu cărămiziu, încins la mijloc, himation albastru.Chipul expresiv, ochii vii, ușor asimetrici, fruntea bombată, părul lung, ondulat, barba tunsă scurt. Înjurul capului aureolă pictată în galben evidențiat pe fondul brun. Reprezentarea este ușor naivă, ceea ce se observă în asimetria chipului, disproporțiile acestuia și ale mâinilor, în realizarea faldurilor. Inscripția este plasată de o parte și de alta a aureolei, cu litere subțiri, albe. Icoana aparține aceluiași autor ca și cea cu nr de inventar 26970, posibil să fi aparținut chiar aceleiași biserici. Pe rama realizată din patru stinghii subțiri îmbinate oblic la colțuri și bătute în cuie de fier, a fost aplicat un strat de bronz argintiu.IC XC; A, omega,Se punea în biserică(se presupune, datorită dimensiunilor), unde credincioșii se închinau în fața ei și o sărutau; în acest caz este o icoană împărătească, poziționată în partea dreaptă a ușii altarului.
    anonim ; http://vocab.getty.edu/aat/300435316 ; et al.
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  4. Detailansicht für Treffer 4 öffnen
    Tema:Maica Domnului "Hodighitria", Tipul canonic, este cel atribuit Sfântului Evanghelist Luca, Fecioara este în picioare, ținându-l pe Isus cu mâna stângă, dreapta arată către Prunc, capul ușor aplecat către El. Expresia feței este blândă, cu un ușor aer de tristețe. Pruncul binecuvintează lumea cu mâna dreaptă, privind către Maria. Maica este înveșmântată cu maphorion roșu tivit cu margini decorate cu șiruri de puncte, stola albastră. Pe umeri și pe frunte are cele trei stele, sub formă de floare, simbolizând Fecioria. Veșmintele Pruncului sunt în culori vii, cămașa albă iar tunica roșie. Aureolele sunt pictate cu o culoare deschisă, mărginite cu o linie subțire, albă. Se observă o ușoară influență renascentistă.Este opera unui pictor cu experiență, cel mai probabil ca icoana să fi fost pictată într-unul din atelierele mănăstirești din Moldova. Culorile sunt predominant calde, fondul brun cu irizări luminoase. Chenar roșu.atelier călugărescAbrevierea de la numele Maicii Domnului și a lui Isus Hristos, prima de o parte și de alta a aureolei, cealaltă deasupra aureolei lui Isus, ambele cu litere albe, caligraficeSe punea pe peretele de răsărit în scop cultic, în fața icoanelor își făcea credinciosul rugăciunile, cultul creștin ortodox
    iconar
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  5. Detailansicht für Treffer 5 öffnen
    Icoana este pictată în oglindă pe dosul unei bucăți de sticlă industrială de formă dreptunghiulară în ax vertical. Reprezentarea Sfintei Treimi prin imaginea lui Isus alături de Dumnezeu Tatăl, având Duhul Sfânt deasupra este concepută de latini pentru a propaga și inocula doctrina "Filioque", una din cauzele majore ale Schismei(1054). După căderea Constantinopolelui asemenea reprezentări au devenit din ce în ce mai numeroase și preponderente începînd cu sec XVI. Isus Hristos și Dumnezeu Tatăl ocupă aproape întreg spațiul icoanei, sunt așezați pe nori albi, redați schematic. Isus Hristos ține în dreapta o cruce mare, fiind reprezentat cu nimbul cruciger. Dumnezeu Tatăl, aflat în partea dreaptă a icoanei binecuvintează cu dreapta iar în stânga ține globul pământesc însemnat de cruce. Totuși El apare cupărul și barba negre, foarte asemănător cu Isus Pantocrator. Este posibil ca zugravul să nu-și fi permis arătarea chipului cel nevăzut, sau pur și simplu să ignore amănuntul. Nimbul este de formă triunghiulară,aurit, cu acealeași însemne, prescurtarea de la ebraicul Yahve. Amândouă persoanele sunt în picioarele goale, înveșmântate cu mantii roșii și tunici albastre. Deasupra, într-o mandorlă încandescentă, Duhul Sfânt în formă de porumbel alb cu aripile verzi. Câmpul: alb(influența austriacă), cu o draperie roșie sus, jumătatea inferioară -nori, central o floare roșie pe fond ocru. Desen stângaci, simplu.Compoziția este echilibrată, cromatica variată: alb, galben, auriu, roșu, verde, albastru, brun, negru. Pictura exfoliată.atelier rural3Fosta proprietară nu știa carte"TREIME", între reprezentarea lui Isus și cea a lui Dumnezeu Tatăl;însemnele nimbului cruciger în grecește, prescurtarea de la "Yahve", "CEL ce este"medieSe punea pe perete în scop cultic și decorativ;
    zugrav
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  6. Detailansicht für Treffer 6 öffnen
    Maica Domnului Hodighitria redată și în ipostaza de Împărăteasă a Cerului și a Pământului, purtând pe cap coroana ținută de arhanghelii Mihail și Gavriil.Fecioara Maria,(3/4), îl ține pe Isus pe mâna dreaptă iar cu stânga arată către El. Isus binecuvintează cu mâna stângă, iar pe cea dreaptă o sprijină de o carte sfântă. Această inversare denotă că modelul a fost folosit fără a lua în considerare perspectiva inversă.Inscripția este însă corectă. Maica este înveșmântată cu un maphorion roșu cu intradosul albastru,cu bordură aurie,decorată cu motiv vălurit.Stola galbenă cu mânecuțe aurii. Pe umărul stâng una dintre cele trei stele ale Fecioriei iar pe frunte o floare mică.Coroana, aurită, deschisă în partea de sus. Poartă la gât o salbă de galbeni auriți așezată peste maphorion,Nimb aurit, chenar roșu. Pruncul are păr lung castaniu, cu cărare pe mijloc, lăsat pe spate.Nimbul cruciger cu însemnele consacrate(I, teta, omega), prescurtarea de la Iahve(Eu sunt Cel ce sunt), Veșmânt - culoare galbenă. Coroana este susținută de o parte și de alta de arhangheli așezați pe nori albi cu margini rotunde. Arhanghelii înveșmântați cu tunici lungi, verzi, și mantii roșii. Aripi sunt bicolore(galben și verde). Plasați ușor asimetric, cel din dreapta ținînd în mâna liberă globul pământesc.Desenul este fluid, sigur, fețele expresive, compoziția echilibrată. Trăsăturile fețelor clare, expresive, cu umbre accentuate.Paleta cromatică este variată,nu foarte armonioasă, culorile intense. Câmp bleu, cu două flori plasate la linia oriziontului, 1/2 inferior - verde cu grupe de linii albe sugerând relieful. Rama băițuită -lemn de brad, profilată pe o porțiune mică la interior, - șipci îmbinate oblic la colțuri. simplă. O porțiune din stinghia de jos lipsește. Dosul este realizat din scânduri de brad, dispuse orizonal și fixate în cuie.atelier urbanConform actului de donație semnat de Pompiliu și Ligia Macovei, un numar de 50 de icoane(91185-91234)fac parte din "Colecția Ligia Macovei", alături de alte 275 piese de artă popularăARHA GAVRIL MP TU, IS HS, I omega tetamareOrganizarea interiorului locuinței. Se punea pe peretele camerei de locuit sau a "camerei curate" în scop cultic, decorativ și apotropaic. Ceremonial: Fetele primeau icoane drept zestre, tinerii căsătoriți aveau obligația să dea o icoană în dar nașilor
    http://data.europeana.eu/agent/167479 ; anonim ; et al.
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  7. Detailansicht für Treffer 7 öffnen
    Sigiliu de lemn în formă de cruce cu picior trapezoidal. Crucea are brațele orizontale drepte, brațele verticale evazate Câte două linii orizontale delimitând fiecare braț. Pe cel superior inscripționat IS HS; pe cel orizontal NI KA; pe cel inferior un V dublu întors(simbolul muntelui) și două semicercuri. .În partea de sus a avut o mică proeminență(acum lipsă), pentru agățat(atunci când nu era folosit se păstra agățat pe perete, eventual lângă vatră și icoana de vatră. Picior în formă de trunchi de piramidă cu baza dreptunghiulară, pe fața inferioară , încadrate de un chenar dreptunghiular, și separate de două linii perpendiculare, formând brațele unei cruci, sunt săpate, în negativ, în patru casete, însemnele rituale: tetragrama lui Iisus Hristos: IC XC și verbul grecesc: NHKA (învinge). Culoare brun roșcat, urme de galerii de insecte xilofage.atelier ruralCampania a avut loc în lunile mai și iunieIS HS NIKAmedieSe utiliza pentru sacramentarea copturilor rituale, însemnarea "căpețelelor", a prescurilor, etc
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  9. Detailansicht für Treffer 9 öffnen
    Sigiliul marei Lavre a Sfântului Euthymios cel Mare. Av. Bustul reprezentat frontal al Sfântului Euthymios. De-o parte și de alta a bustului, câte o coloană cu abrevierea numelui sfântului: Ο / […] / ΘѴ // M / I / OC (‘O αγιος Eύθύμιος). Rv. Legendă dispusă liniar pe patru rânduri: „CΦΡΑΓΙC / TOѴMEΓΑ / ΛΟѴEѴΘѴ / MIOѴ”. Totul într-un cerc liniar.Nicolae Bănescu, O colecția de sigilii bizantine inedite, în AARMSI, 1938, p. 115-126, cat. 7.
    Bizantin, Imperiul ; http://vocab.getty.edu/tgn/7024407
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  10. Detailansicht für Treffer 10 öffnen
    Sigiliu din lemn, în formă de cruce, cu care se împrimă pe prescuri semnul crucii și inițialele rituale. Brațele ușor evazate(cele verticale mai mult), Picior troncpiramidal, pe fața inferioară , încadrate de un chenar dreptunghiular, și separate de două linii perpendiculare, formând brațele unei cruci, sunt incizate,în patru casete, însemnele rituale: tetragrama lui Iisus Hristos: IC HC și verbul grecesc: NHKA (învinge). În partea superioară o proeminență, atunci când nu era folosit, obiectul se păstra atârnat pe perete în apropierea vetrei. Una dintre fețele piesei decorată cu linii(chenare duble pe conturul brațelor), central 4 crenguțe, inscripțiile rituale(IS pe brațul vertical superior), XC pe cel inferior, repetat pe picior, NI KA pe brațele orizontale. Cromatica: brun roșcat, culoare alemnului patinat.atelier ruralIS HS NI KAmicăSe utiliza pentru sacramentarea copturilor rituale, însemnarea "căpețelelor" și a prescurilor;
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  11. Detailansicht für Treffer 11 öffnen
    Reprezentarea corespunde în linii mari Soborului Sfinților arhangheli, prăznuit pe 8 noiembrie, când Biserica cinstește întreg soborul puterilor cerești fără de trup, ai căror fruntași sunt Sfinții arhangheli Mihail și Gavriil, numiți și sfinții Voievozi. Cei doi arhangheli, în ipostazele consacrate(Sf. Arh. Mihail în veșminte ostășești, cu sabia de foc în mâna dreaptă, mantie roșie prinsă pe umăr, cizme înalte, Sf. Arh. Gavriil cu tunică lungă, verde, mantie verde deschis, cu floarea de crin mâna stângă, amândoi tineri , înaripați) se află în fruntea a două cete de îngeri grupate de o parte și de alta a icoanei Maicii Domnului cu Pruncul, aflată în centrul compoziției, susținută cu câte o mână de Sfinții Voievozi. În mod frecvent, arhanghelii au între ei un medalion în care este reprezentat Isus Hristos Emmanuel. Plasarea icoanei Maicii Domnului în centru poate deplasa accentul către o anumită icoană făcătoare de minuni sau nefăcută de mână omenească, dar nu există dovezi în acest sens. Tipul icoanei este cel al Maicii Domnului Hodighitria, atribuit sf. Evanghelist Luca. Maica și Pruncul sunt în veșminte împărătești, împodobite cu pietre scumpe și cu coroane aurite pe cap. Fondul icoanei este verde smarald, contrastînd armonios cu auriul veșmintelor. Pe margine este trasat un chenar dublu dintr-o linie subțire roșie și o bandă aurită de 1 cm lățime. Deasupra icoanei un serafim cu aripile roșii și chipul migălos lucrat, cu bucle brune. Deasupra celor două cete de arhangheli zboară câte un heruvim. Toți poartă aureole aurite cu margine fină roșie. Chenar roșu vișiniu. Chipurile sunt realizate în tehnica iluminării treptate, faldurile lucrate cu migală. Stilul indică unul dintre atelierele mănăstirești din Moldova.atelier"MR TU", "IS HS",rarăAparținea probabil unei biserici, unde era amplasată în scop cultic, de venerare a sfinților arhangheli și a Maicii Domnului
    anonim ; http://vocab.getty.edu/aat/300435316 ; et al.
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  12. Detailansicht für Treffer 12 öffnen
    Sigiliu din lemn (în formă de cruce) cu care se împrimă pe prescuri semnul crucii și inițialele rituale. Brațele verticale evazate, picior troncpiramidal, proeminență pentru atârnat pe perete în partea de sus(atunci când nu era utilizat se păstra pe perete, în apropierea vetrei). Pe fața inferioară , încadrate de un chenar dreptunghiular, și separate de două linii perpendiculare, formând brațele unei cruci, sunt săpate, în negativ, în patru casete, însemnele rituale: tetragrama lui Iisus Hristos: IC XC și verbul grecesc: NHKA (învinge). Una dintre fețele piesei este incizată cu motive geometrice, linii drepte pe conturul brațelor crucii. Pe brațul vertical superior de sus este incizat "IC" pe cel orizontal "NIK",(central o floare stilizată) Brațul vertical inferior, XC, la fel pe postament. Culoare brun roșcat, patinat. Secțiune descrescătoare spre vârf.atelier ruralIS HS NI KAPentru sacramentarea copturilor rituale
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  13. Detailansicht für Treffer 13 öffnen
    Obiectul este un sigiliu de lemn în formă de cruce, cu care se imprimă inițialele rituale pe prescuri(pâinici rotunde de mici dimensiuni utilizate în cadrul cultului creștin ortodox). Partea de sus este în formă de cruce dreaptă cu brațele aproape egale, la capete având mici prelungiri dreptunghiulare. Central o cruce dreaptă, în jurul ei însemnele lui Hristos. Brațul de jos se prelungește cu o porțiune cilindrică, de care se ținea obiectul atunci când era utilizat. Pe brațul inferior un" X".Însemnele sunt pe ambele fețe. Baza postament cu secțiune pătrată, având incizate literele sacramentale. Urmă de arsură pe picior, galerii de insecte xilofage.atelier ruralAtac de cari, inactiv, urme de galeriiPe partea care se aplică pe coptură, scris în oglindă(incizare),într-un patrulater IC XC. "IC XC" pe ambele fețe, pe brațul de sus și pe cel de jos la partea superioară. "NI KA"pe brațele lateralemicăSigiliu utilizat pentru sacramentarea copturilor rituale
    lemnar
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  14. Detailansicht für Treffer 14 öffnen
    Icoana reprezintă Sfânta Treime prin cele trei ipostasuri ale aceleiași Persoane: Dumnezeu Tatăl, Isus Hristos - Fiul și Sfântul Duh, în formă de porumbel.Tratarea temei este asemănătoare cu Încoronarea Fecioarei, una dintre caracteristicile picturii de factură populară din Țara Oltului, în special a membrilor familiei Tămaș, fiind inocența cu care combină temele sau le redau într-o formă incompletă. Dumnezeu Tatăl și Isus Hristos redați în prim plan. Ei susțin cu câte o mână coroana împărătească cu care încununează Biserica, redată simbolic și miniatural în centrul picturii. Deasupra acesteia, dintr-un nor se revarsă Harul Sfântului Duh, redat sub formă de porumbel, dar nu alb. Reprezentarea primelor două ipostasuri este aproape identică, Canonic, în iconografia bizantină, Dumnezeu Tatăl, al cărui chip nimeni nu l-a văzut, este redat printr-o mână ieșind dintr-un nor. Icoana preia reprezentarea consacrată de biserica catolică. Dintre elementele semnificative care diferențiază pe Dumnezeu Tatăl de Fiul se numără crucea Calvarului pe care Hristos o ține pe umărul stâng în timp ce Tatăl ține globul pământesc și un sceptru de formă vegetală.Nimbul cruciger apare în formă rotundă la ambele persoane. Partea de sus a icoanei este ocupată de o draperie de nori. Câmpul albastru ultramarin este ornamentat cu o mulțime de stele albe. Specifică pentru Țara Oltului este adăugarea de linii, puncte, arabescuri, din rațiuni pur decorative din necesitatea umplerii spațiului rezultat prin mărirea dimensiunilor icoanei. Cromatica este variată, culorile intense: verde, grena, albastru, alb, galben, roșu, auriu. Rama este decorată cu șiruri paralele de unda apei, dispuse longitudinal.atelier rural3Însemnele nimbului cruciger, (O, omega, I), prescurtarea de la "Iahve - Cel ce este"medieSe punea pe perete în scop cultic și decorativ;se împodobea cu un ștergar
    Ana, Deji
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  15. Detailansicht für Treffer 15 öffnen
    Piesa are forma de cruce dreaptă; redarea Maicii Domnului este realizată prin modelare, incizare într-un spațiu incavat. Desen original. Pruncul redat înfășat. Tipul se apropie de cel al Eleusei. Fond de culoare crem, servind și ca bază pentru executarea fețelor și mâinilor. Maica este înveșmântată cu un maforion de culoare roșie, cu intradosul verde, stola albastră,(email). Isus redat cu nimbul cruciger, inscripțiile Maicii Domnului în colțurile de sus. Pe cap ambii poartî coroane. Pe fond sunt schițate două flori. Proporțiile sunt respectate, pictura de inspirație bizantină, cromatica variată, email(albastru-stola, borduri, ochi, scutece), roșu(maphorion), bleu(coroane, nimb, scutece),verde, brun deschis(linia de contur, inscripții. Fond crem, chenar brun roșcat(lutul). Pe spate este incizată marca artistului, având forma unui copac cu coroana ovoidală.atelier urbanMP TUPiesă de artă populară contemporană, scop cultic, decorativ, comercialmarcă
    Ursache Apostol Mihaela
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  16. Detailansicht für Treffer 16 öffnen
    Tema este Maica Domnului "Hodighitria", tipul canonic este cel atribuit Sfântului Evanghelist Luca. Fecioara este redată bust, ținîndu-l pe Isus cu mâna stângă,cu capul ușor aplecat către El. Expresia feței este blândă, cu un ușor aer de tristețe. Pruncul binecuvintează cu mâna dreaptă, privind către lume.Maica este înveșmântată cu maphorion roșu tivit cu margini aurii cu motive decorative și tunică verde.Pe umeri și pe frunte se , disting foarte puțin cele trei stele simbolizînd Fecioria. Pruncul este înveșmântat cu cămașă roșie, tunică verde.Aureolele sunt aurite. Pictura s-a realizat peste un strat de proplasmă de culoare roșie.Chipurile sunt expresive, realizate prin tehnica iluminării treptate.Linia desenului cu negru. Fond albastru, la fel cu marginea exterioară a ramei, cea dinspre interior fiind pictată cu roșu. Icoana prezintă o crăpătură longitudinală aproape la mijloc. Lemnul s-a curbat.(lipsește sistemul antitorsionare. Rama - patru baghete fixate cu cuie de fier și pene subțiri. Partea de jos a ramei lipsește, lăsînd să se vadă un atac de insecte xilofage.atelier rural2MR TU, IS HSSe punea pe peretele de răsărit în scop cultic, în fața icoanelor își făcea credinciosul rugăciunile, cultul creștin ortodox. Eventual se împodobea cu un ștergar.
    iconar
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  17. Detailansicht für Treffer 17 öffnen
    Icoana este pictată pe un suport de lemn de formă dreptunghiulară în ax vertical. Tema:Maica Domnului "Hodighitria", școală athonită cu accente populare. Tipul canonic, este cel atribuit Sfântului Evanghelist Luca, Fecioara, ținându-l pe Isus cu mâna stângă, dreapta arată către Prunc, capul ușor aplecat către El. Expresia feței este blândă, cu un ușor aer de tristețe. Pruncul binecuvintează lumea cu mâna dreaptă, în stânga ține un rotulus. Chipul matur, spâncenele accentuate, în jurul capului nimb cruciger. Maica este înveșmântată cu maphorion roșu cu borduri aurite, stola albastră. .Pe umeri și pe frunte are cele trei stele, sub formă de floare, simbolizând întreita Feciorie. Pe cap coroană împărătească deschisă, bogat decorată. Veșmintele Pruncului simple, în două nuanțe calde de brun roșcat. Desculț. Pictura respectă canoanele bizantine, folosind tehnica iluminării treptate. Fond albastru, inscripții cu alb. Spațiu pictural incavat, chenar dublu, roșu(interior) albastru(exterior). Intervenții ulterioare de refacere a stratului pictural, tot atunci a fost adăugat un decor din semicercuri roșii pe laturile verticale.În colțul din stânga jos zgâriate rozete.atelierMP TU, IS HS , O; omega, ImedieScop cultic; posibil să fi aparținut unei biserici sau case boierești
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
  19. Detailansicht für Treffer 19 öffnen
    Pe panoul central, este pictată Maica Domnului, tipul Hodighitria. Fecioara Maria redată 3/4, arătând cu mâna dreaptă către Isus aflat în picioare pe o pernuță rotundă, iar în stânga, cu care îl ține de cot pe Prunc are o ramură. Maica este înveșmântată cu maphorion roșu intens(decorat cu motive realizate din liniuțe dispuse radiar în jurul unui motiv în formă de semilună, tivit cu galben și prins în față cu fibulă circulară). Tunica bleumarin. Pe cap a avut probabil coroană, dar aureolele au fost rășluite. Isus este înveșmântat cu hlamidă domnească, lungă, prinsă deasemenea în față, după moda pruncilor domnești. În dreapta ține un glob pământesc iar în stânga un sul de pergament.Chipul deja matur. În jurul capului au aureole șterse din care a rămas doar conturul inițial și urme dintr-o linie roșie. Sunt plasați deasupra unui nor de culoare deschisă cu margini negre, ondulate.Fundal albastru de Prusia, interiorul portalului aceeași culoare cu norul. Partea de sus prezintă crestături laterale. Inscripția- litere subțiri de culoare neagră,dispuse neglijent. A se compara cu 27 386, 28939. Voleurile se închideau perfect peste porțiunea incavată.fiind rezultate din aceeași bucată de lemn. În momentul alcătuirii fișei, voleul stâng era prins cu sârmă. Voleul stâng, registrul inferior, Sfântul Gheorghe pe cal alb,(înveșmântat cu tunică albastră, mantie roșie pe umeri, în mână ține o suliță lungă cu care omoară balaurul) în cel superior, de mărime aproape egală, tot el, 3/4, binecuvântând(înveșmântat cu mantie albastră și tunică roșie). În pandant; Sfântul Dumitru, pe cal roșu jos(răpunându-l cu sulița pe Lie), iar sus binecuvântînd. Corpurile călăreților sunt ușor disproporționate, suprarealiste Desenul este fin, tehnica realizării chipurilor cea a iluminării treptate.atelierTU; IS HSmareTripticul îi însoțea pe credincioși în timpul călătoriilor în scop cultic și apotropaic
    http://data.europeana.eu/agent/167479 ; anonim ; et al.
    Online unknown
    Zugriff:
    View record in Europeana (Volltext)
    Wie komme ich dran?
xs 0 - 576
sm 576 - 768
md 768 - 992
lg 992 - 1200
xl 1200 - 1366
xxl 1366 -