DE SANTA DICA AO MST: A LUTA PELA TERRA EM GOIÁS.

Among the ruptures and continuities of the struggles for land in the Brazilian countryside, messianic movements stand out for their contradictions and violence with which they were fought by the ruling classes, given as examples the "Canudos" and the "Contestado", fruits of the social condition that permeated them. Expropriated from the land and the means of production, the "sertanejos" saw in religion the hope of a more equitable and egalitarian society. Not least, another religious movement emerged in Goias in the mid- 1920s, in the municipality of Pirenópolis. Led by "Santa Dica", the movement had a discourse against the large property, because in the religious vision of the saint, there should be no private property, therefore being a milestone in the struggle for land in the state of Goiás. As such, and due to the absence of literature and geographic studies about the Santa Dica movement, we seek in this work to revisit the movement history and to discuss it within the agrarian geography dialoguing with the struggle for land in the state of Goiás. We also intend to map land occupations between 1988 and 2015 from the systematization of secondary data about the struggle for land in Goiás, using data recorded by the Pastoral Land Commission (CPT) and Land Struggle Database (DATALUTA). Thereby, we verified that the disputes in the countryside in Goiás were maintained, mainly by the action of the Landless Rural Workers' Movement (MST). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Entre las rupturas y continuidades de movimientos de lucha por la tierra en el campo brasileño, los movimientos mesiánicos destacan por sus contradicciones y la violencia que se libraron por las clases dominantes, como ejemplos de Canudos y Contestado, frutos de la condición social el permeado. Expropiado la tierra y los medios de producción, los campesinos veían en la religión de la esperanza de una sociedad más justa e igualitaria. No menos importante, otro movimiento basada en la fe surge en Goiás a mediados de la década de 1920, la ciudad de Pirenópolis. Dirigido por "Santa Dica", el movimiento tuvo un discurso contra el latifundio, por los religiosos de santa visión, no debe haber propiedad privada, por lo tanto, un hito en la lucha por los movimientos de tierra en el estado de Goiás. Teniendo en cuenta lo anterior, y debido a la falta de la literatura y los estudios geográficos sobre el movimiento de Santa Consejo, buscamos este trabajo de volver a examinar la historia del movimiento y discutir dentro del diálogo de la geografía agrária con la lucha por la tierra en la actualidad en el estado de Goiás. Nuestro objetivo es mapear aún más las ocupaciones de la tierra entre los años 1988-2015 de la sistematización de los datos secundarios en la lucha por la tierra en Goiás, a través de los datos registrados por la Comissão Pastoral da Terra (CPT) y la Banco de Dados da Luta pela Terra (DATALUTA). Por lo tanto, determinamos que se disputa en el campo en Goiás permanecieron principalmente el trabajo del Movimiento de los Sin Tierra (MST). [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Dentre as rupturas e continuidades dos movimentos de luta pela terra no campo brasileiro, os movimentos messiânicos destacam-se por suas contradições e pela violência com que foram combatidos pelas classes dominantes, dado os exemplos de Canudos e o do Contestado, frutos da condição social que os permeavam. Expropriados da terra e dos meios de produção, os sertanejos viam na religião a esperança de uma sociedade mais justa e igualitária. Não menos importante, outro movimento de cunho religioso emerge em Goiás em meados da década de 1920, no município de Pirenópolis. Liderado por "Santa Dica", o movimento possuía um discurso contra o latifúndio, pois na visão religiosa da santa, não deveria haver propriedade privada, sendo assim um marco nos movimentos de luta pela terra no estado de Goiás. Diante do exposto, e, devido à ausência de literatura e estudos geográficos sobre o movimento de Santa Dica, buscamos nesse trabalho revisitar a história do movimento e discuti-lo dentro da geografia agrária dialogando com a luta pela terra na atualidade no estado de Goiás. Objetivamos ainda, mapear as ocupações de terra entre os anos de 1988 a 2015 a partir da sistematização de dados secundários sobre a luta pela terra em Goiás, por meio dos dados registrados pela Comissão Pastoral da Terra (CPT) e pelo Banco de Dados da Luta pela Terra (DATALUTA). Com isso, averiguamos que as disputas no campo em Goiás se mantiveram, principalmente pela atuação do Movimento dos Trabalhadores Rurais sem Terra (MST). [ABSTRACT FROM AUTHOR]