L’antithéâtralisme des théologiens catholiques au temps des Lumières: Les avant-courriers et la signification de la polémique italienne sur les spectacles à la mi-XVIII<superscript>e</superscript> siècle. (French)

If the quarrel about theater morality in the seventeenth century is well known, its development during the Enlightenment have received little attention from historiographer. The Catholic denunciation of the immorality of theaters and shows is, however, one of the breeding grounds in which, in the mid-eighteenth century, the intensity of the clash between the partisans of an indulgent morality and the severity is relevant. Published in 1752, the treatise De spectaculis theatralibus by the Italian Dominican Daniele Concina constitutes the firmest synthesis against spectacles produced by a rigorous theologian in the eighteenth century. His antitheatrical criticism reveal the exhaustion of the dynamism of the confessional creation peculiar to Tridentine Catholicism facing the rise of secularization. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Si la disputa sobre la moralidad teatral en el siglo xvn es bien conocida, sus ültimas manifestaciones durante la llustraciôn han recibido poca atenciôn por parte de la historiografia. La denuncia catôlica de la inmoralidad de los teatros y espectâculos es, sin embargo, uno de los terrenos en donde, a mediados del siglo xvm, la intensidad del enfrentamiento que opone a los partidarios de una moralidad indulgente y a los partidarios de la severidad. Publicado en 1752, el tratado del dominicano italiano Daniele Concina De spectaculis theatralibus, constituye la sîntesis mas contundente que baya sido producida por un teôlogo rigorista contra los espectâculos en el siglo xvm. Sus protestas anti-teatrales revelan, a su manera, el agotamiento del dinamismo de la creaciôn confesional propia al catolicismo tridentino frente a la creciente avanzada del proceso de secularizaciôn. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

Si la querelle de la moralité du théâtre au xvue siècle est bien connue, ses derniers rebondissements au temps des Lumières n’ont que peu retenu l’attention de l’historiographie. La dénonciation catholique de l’immoralité des théâtres et des spectacles est pourtant l’un des terrains d ’élection où se manifeste à la mi-xvme siècle l’intensité de l’affrontement opposant les partisans d’une morale indulgente aux tenants de la sévérité. Publié en 1752, le traité De spectaculis theatralibus du dominicain italien Daniele Concina constitue la plus ferme synthèse qui ait été produite par un théologien rigoriste contre les spectacles au xvme siècle. Ses protestations antithéâtrales témoignent à leur manière de l’épuisement du dynamisme de la création confessionnelle propre au catholicisme tridentin devant la montée en puissance du processus de sécularisation. [ABSTRACT FROM AUTHOR]

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