PREKINIAI SANTYKIAI: VAIZDAS, ĮVAIZDIS IR VIZUALU MAS. (Lithuanian)
In: Logos: A Journal, of Religion, Philosophy Comparative Cultural Studies & Art (08687692), 2014-06-01, Heft 79, S. 51-62
academicJournal
Zugriff:
The main characteristic of postmodern capitalism is a thorough commoditization and resourcification of culture and culture production. Images also are produced and consumed. They entrench visual commodity relations. These relations ground registers of exploration and interpretation. Rapid development of information and telecommunication technologies turns everybody into a producer and consumer of various images. This transformation provides the means for storing that production and thus enforcing the attitude of seeing the human world as the storage of inexhaustible visual resources. The flood of images in media industries is stimulated by the capacity of images to induce human susceptibility directly, evading the rational intellect. This capasity is used in public policy by public relation firms which produce political images. Thus inevitably public policy is conducted according principles of marketization and advertising. The article deals with three main questions, namely, a) how postmodern production of images impact on individual identity construction, b) what basic attitude grounds the sphere of media industries and advertisement, c) how produced images determine relations in the sphere of political communication and public policy. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Esminis postmodernaus kapitalizmo bruožas - visiškas įvairialypis kultūros suprekinimas ir suišteklinimas. Preke tampa geografiniai, kultūriniai, moksliniai, meniniai ir visokie galimi įsivaizduoti vaizdai, socialiniai ir politiniai įvaizdžiai, o vizualumo sritis imama suvokti kaip prekinių santykių raiškos laukas, kuriame tie santykiai nustato žiūros bei žvalgos registrus ir su jais susijusias interpretavimo strategijas. Pastarųjų decšimtmečių informacinių technologijų plėtra visus žmones pavertė vaizdų gamintojais ir vartotojais (mobilieji telefonai, asmeniniai foto ir video aparatai, internetinės galerijos ir pan.), o žmogaus gyvenamą pasaulį - vizualiniais ištekliais. Naujausios technologijos didžia dalimi susaistomos vaizdo pagrindu. Kita pasaulio vaizdinimo galia - globalinė reklamavimo industrija, kuri įtraukia ir individo tapatumą. Vaizdinio iškilimą ir spartų vaizdų industrijos išplitimą pastaraisiais decšimtmečiais, be kita ko, nulėmė ir vaizdo „gebėjimas“ veikti žmogaus jausmus tiesiogiai - apeinant proto racionalumo instanciją. Todėl pasitelkiant vaizdinius, taip pat prekinius politinius įvaizdžius, lengviau manipuliuoti visuomenės sąmone bei nuomone. Prekinis vaizdinių pobūdis naikina tikrumo pajautą - atsiduodama kaičios regimybės valdžiai ir jos teikiamam prekiniam malonumui. [ABSTRACT FROM AUTHOR]
Copyright of Logos: A Journal, of Religion, Philosophy Comparative Cultural Studies & Art (08687692) is the property of Logos and its content may not be copied or emailed to multiple sites or posted to a listserv without the copyright holder's express written permission. However, users may print, download, or email articles for individual use. This abstract may be abridged. No warranty is given about the accuracy of the copy. Users should refer to the original published version of the material for the full abstract. (Copyright applies to all Abstracts.)
Titel: |
PREKINIAI SANTYKIAI: VAIZDAS, ĮVAIZDIS IR VIZUALU MAS. (Lithuanian)
|
---|---|
Autor/in / Beteiligte Person: | RUBAVIČIUS, VYTAUTAS |
Zeitschrift: | Logos: A Journal, of Religion, Philosophy Comparative Cultural Studies & Art (08687692), 2014-06-01, Heft 79, S. 51-62 |
Veröffentlichung: | 2014 |
Medientyp: | academicJournal |
ISSN: | 0868-7692 (print) |
Sonstiges: |
|