Zur Inszenierung katastrophaler Umstände, deren Abwendung und Rekonstruktion: Über die Rolle des Mappô-Gedankens bei Shinran ; For the purpose of sensitising catastrophic circumstances, their prevention and reconstruction: On the role of the Mappô idea at Shinran

Die vorliegende Arbeit beschäftigt sich mit dem Zusammenhang zwischen dem Moment des Katastrophalen und der Lehre Shinrans (1173-1262), dem Begründer der japanischen „Wahren buddhistischen Schule des Reinen Landes“ (Jôdo Shinshû). Zur Bestimmung dieses Zusammenhangs bedient sich der Autor des Konzepts des „Mappô“ – also die im Buddhismus angenommene letzte Zeit der Lehre. In dieser Zeit ist der buddhistische Gläubige an die Grenzen seiner Untauglichkeit zur Erlangung der Buddhaschaft gelangt, selbst wenn er buddhistischer Gläubiger bleibt. Daher stellte sich nun insbesondere für die damals in Japan neu entstehenden buddhistischen Schulen die Frage, wie man mit einer solchen Zeit umzugehen habe und wie man dem Menschen darin das Gefühl einer tatsächlichen Lehre der Erlösung vermitteln könne. Shinran lässt den Mappô-Gedanken vielfach in seine Lehre einfließen, wodurch dieser eine wesentliche Rolle für das Verständnis seiner Lehre spielt. Zur Analyse der Wirkungsweise des Mappô-Gedankens werden in erster Linie Ausschnitte aus Shinrans Schrift "Kyô-gyô-shin-shô" sowie aus seiner Hymnensammlung "Shôzômatsu jôdo wasan" herangezogen. In gewisser Weise kann man in Bezug auf Shinrans Lehrtexte von einer Rhetorik des Katastrophalen sprechen. Im Vollzug jedoch wird dieses Katastrophale erst seiner Macht beraubt, in den Menschen Angst vor den Qualen der Höllen zu evozieren, um im nächsten Schritt dann rekonstruiert zu werden – allerdings nicht als Katastrophe, sondern als Lebensauftrag. Es ist in diesem Sinne die Hauptthese dieses Referats, dass Shinran einen wesentlichen Beitrag zur Rehabilitierung des Buddhismus als wirklicher Lebenspraxis geleistet hat, indem er das allein Rituelle – zu Gunsten von bewusst ethischem Handeln und einer Rückbesinnung auf das unerreichbar Erhabene – vornehmlich in den Hintergrund rückte. ; This paper illustrates the relation between a momentum that may be called catastrophic and the teachings of Shinran (1173-1262), founder of the Japanese “True school of the Pure Land” Buddhism (Jôdo ...