BETWEEN COLONIALISM AND CULTURAL MELTING-POT : LEDA RAFANELLI, ANARCHIST AND MUSLIM ; ENTRE COLONIALISME ET MÉTISSAGE CULTUREL : LEDA RAFANELLI, ANARCHISTE ET MUSULMANE ; A METÀ STRADA TRA IL COLONIALISMO E L'IBRIDAZIONE CULTURALE: LEDA RAFANELLI, L'ANARCHICA MUSULMANA ; BETWEEN COLONIALISM AND CULTURAL MELTING-POT: LEDA RAFANELLI, ANARCHIST AND MUSLIM; COLONIALISME AND MÉTISSAGE CULTUREL ENTRE: LEDA RAFANELLI, ANARCHISTE AND MUSLIM; HALFWAY BETWEEN COLONIALISM AND CULTURAL HYBRIDISATION: LDA RAFANELLI, MUSLIM ANARCHICA

International audience ; This article relate the human, cultural and artistic way of Leda Rafanelli, a great anarchist figure in Italy at XX° century. Feminist, publisher, writer, she convert to islam during a travel to Egypt. She wasn’t a regular muslim, until fascism prevent her political and social action. Then, she became a very fervent muslim and she identify herself with peoples who were oppressed by colonialism. Unfortunately, her try of identification with muslim peoples fail, basically because of her lack of understanding about this culture so different. Furthermore, Rafanelli wasn’t able to avoid folklore and stereotypes who was so typical at this age. But no one before her in Italy try to take sides of the Others, people who was anyway considered inferior. She try to carry out a cultural melting-pot who, even unsuccessful, maybe made way for understanding and tolerance for not-Western peoples. ; Cet article retrace le parcours humain, culturel et artistique de Leda Rafanelli, figure de proue de l’anarchisme italien du XX° siècle. Féministe, éditeur, écrivain, elle se convertit à l’islam lors d’un séjour en Egypte. Son engagement religieux demeura modeste jusqu’à quand le fascisme l’empêcha de s’exprimer dans l’action politique et sociale. Ce n’est qu’à ce moment que la pratique religieuse devient pour elle fondamentale, ainsi que sa volonté de s’identifier avec les peuples opprimés par le colonialisme. Malheureusement, sa tentative d’identification avec les musulmans échoue, à cause d’une incompréhension de fond de cette culture autre, Rafanelli étant incapable d’éviter la folklorisation et les stéréotypes typiques de son époque. Cependant, pour la première fois en Italie, quelqu’un a pris le parti de l’Autre, inférieur par définition, essayant de réaliser un métissage culturel qui, bien que raté, a peut-être ouvert la voie à la compréhension et à la tolérance vis-à-vis des peuples non Occidentaux.