FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (1/1) ; FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA (1/1): Sous-titre : Journée de Kanumu – Jātara : fête au temple, danses des pots (garagas), rites martiaux, déguisements et travestissements (vēṣālu).

Le troisième jour du festival de Makara Sankrānti ( Pongāl ) est appelé « Kanumu ». Cette journée de célébration sacrificielle à caractère sanglant célèbre le règne animal domestique. Le jour central de la fête de Sattemma ( Sattemma Ammōru ) — le seul d'ordre public — se tient à Kanumu . Les manifestations rituelles et spectaculaires qui s'y donnent renvoient aux figures de représentation multiple de la déesse ainsi qu'aux éléments qui lui sont associés, dans ses lieux sanctuarisés (temple, arbre à la déesse, édicules, statues) et dans l'espace avoisinant. Les danseurs des pots ( Garaga Nṛtyam ), les tambourinaires Mādiga , les participations dansées et instrumentales des Pasteurs-Bergers ( Golla ) qui s'incarnent jusque dans des luttes martiales de bâtons, l'orchestre de fanfare des Barbiers ( Mangali ), ainsi que les personnages ou figures de déguisement (tigre, buffles, chevaux) et de travestissement, parfois carnavalesques (danseurs, dresseur, figure de la mort et de la maladie) occupent tout l'intérieur et l'extérieur d'un territoire de la Déesse, qui s'apparente ici à un espace de foire rituelle et dévotionnelle, aux limites peu ou mal circonscrites. Une attention particulière a été donnée ici à la présentation de détails (costumes, grimages, modes et gestes d'interprétation) des genres artistiques spectaculaires, ainsi qu’à des éléments fonctionnels importants du culte ( garagas , sanctuaire au Serpent, statuaire monumentale, mūlaviraṭ ). Le film fournit ainsi un complément d’information à : FÊTE DE LA DÉESSE SATTEMMA - 2005 (2/3) [Changement de lieu, à l'orée du crépuscule] Déplacement en cortège de danseurs de Garagas et de tambourinaires Mādigas vers une maison de dévots qui rendent un culte domestique sacrificiel à la déesse. La cérémonie de prêtrise populaire du lit de camp ( panupu ), la transe rythmée d'une femme de la maisonnée, le déchiquètement d’un coq par un danseur rituel Garaga , en tant que rite à deux intervenants, puis l'aspersion finale du sang gallinacé sur le sol consacré s'inscrivent ...