Epitaful este o icoană pe pânză înfățișând înroparea lui Isus. Acesta se păstrează în altar , în Vinerea Mare, sau vinerea Prohodului fiind așezat pe masa pe sub care trec credincioșii(numită aer), apoi se înconjoară cu el biserica de trei ori iar în final se intră în biserică pe sub acest epitaf, în semn de participare simbolică la îngroparea Domnului. Scena este redată pe orizontală, într-o manieră îngrijită, populară, asemănător icoanelor pe sticlă. Prohodul Domnului este redat conform erminiei, cu accente populare(soarele și luna antropomorfizate, decor floral). Iisus coborât de pe cruce, este culcat pe un lințoliu alb, ținut de către Iosif din Amariteia ajutat de Nicodim. Mântuitorul este plasat deasupra unui catafalc, în fața acestuia doi îngeri cu mâinile întinse, în partea cealaltă grupul mare al celor care îl plâng pe Iisus,având-o central pe Fecioara Maria cu brațele desfăcute. În stânga ei femeile mironosițe, Maria Magdalena și Maria lui Cleopa, în dreapta doi îngeri. Un element interesant, copilul sfânt aflat în fața Maicii, strângând sângele care încă țășnește din rănile lui Iisus. Lateral doi îngeri în veșminte albe, diaconești, cu câte o mână la ochi. În spatele grupului, pe fundalul albastru ultramarin, crucea patimilor flancată de cei doi aștri antropomorfizați. Decor floral discret pe fond. Compoziția este aproape perfect simetrică, echilibrată cromatic. În colțuri cei patru evangheliști, foarte asemănători, cu pana într-o mână, în cealaltă cu o carte, pe fondul unui interior, redați în medalioane rotunde, între care este scris textul pe toate laturile.atelierNu au fost găsite actele de intrare sau alte informațiiIOSIF CEL CU BUN CHIP DE PRE LEMN LUAND PREACURAT TRUPUL TAU SI CU ȚOLȚIU CURAT FĂȘURÂND ȘI CU MIREZME ÎN MORMÂNT NOU ÎNGROPÂNDU L L AU PUSmicăÎn cadrul serviciului religios, acoperă masa de altar, se utilizează în timpul slujbelor din Vinerea mare și noaptea de Înviere

Epitaful este o icoană pe pânză înfățișând înroparea lui Isus. Acesta se păstrează în altar , în Vinerea Mare, sau vinerea Prohodului fiind așezat pe masa pe sub care trec credincioșii(numită aer), apoi se înconjoară cu el biserica de trei ori iar în final se intră în biserică pe sub acest epitaf, în semn de participare simbolică la îngroparea Domnului. Scena este redată pe orizontală, într-o manieră îngrijită, populară, asemănător icoanelor pe sticlă. Prohodul Domnului este redat conform erminiei, cu accente populare(soarele și luna antropomorfizate, decor floral). Iisus coborât de pe cruce, este culcat pe un lințoliu alb, ținut de către Iosif din Amariteia ajutat de Nicodim. Mântuitorul este plasat deasupra unui catafalc, în fața acestuia doi îngeri cu mâinile întinse, în partea cealaltă grupul mare al celor care îl plâng pe Iisus,având-o central pe Fecioara Maria cu brațele desfăcute. În stânga ei femeile mironosițe, Maria Magdalena și Maria lui Cleopa, în dreapta doi îngeri. Un element interesant, copilul sfânt aflat în fața Maicii, strângând sângele care încă țășnește din rănile lui Iisus. Lateral doi îngeri în veșminte albe, diaconești, cu câte o mână la ochi. În spatele grupului, pe fundalul albastru ultramarin, crucea patimilor flancată de cei doi aștri antropomorfizați. Decor floral discret pe fond. Compoziția este aproape perfect simetrică, echilibrată cromatic. În colțuri cei patru evangheliști, foarte asemănători, cu pana într-o mână, în cealaltă cu o carte, pe fondul unui interior, redați în medalioane rotunde, între care este scris textul pe toate laturile.atelierNu au fost găsite actele de intrare sau alte informațiiIOSIF CEL CU BUN CHIP DE PRE LEMN LUAND PREACURAT TRUPUL TAU SI CU ȚOLȚIU CURAT FĂȘURÂND ȘI CU MIREZME ÎN MORMÂNT NOU ÎNGROPÂNDU L L AU PUSmicăÎn cadrul serviciului religios, acoperă masa de altar, se utilizează în timpul slujbelor din Vinerea mare și noaptea de Înviere