Taking the field: 50 years of indigenous politics in the CJPS

This article reviews the place of Indigenous politics in the last 50 years of Canadian political science. Focusing on the CJPS, it looks at broad themes and clusters in the literature over time, while also trying to explain how the roots of the discipline continue to impact the development of political science in Canada and thus CJPS. 1 argue that while at least 43 articles have dealt with Indigenous politics (solely or as a significant focus) and at least IB have had some significant discussion thereof, there nonetheless remains a disconnect between Indigenous politics and the discipline. This disconnect exists because of the methodological and epistemological foundations of the discipline which have resulted in a focus limited to the Westphalian state. While the disconnect between Indigenous politics and the discipline has waned considerably (43 of 61 articles have been published since 2000) as there has been an awakening of sorts, a disconnect nevertheless still exists. Cet article examine la place de la politique autochtone au cours des 50 dernieres annees de science politique canadienne. En se concentrant sur la CJPS/RCSP, il se penche sur les grands themes et regroupements dans la documentation au fil du temps, tout en essayant egalement d'expliquer comment les fondements de la discipline continuent d'avoir une incidence sur le developpement de la science politique au Canada, et partant, sur la CJPS/RCSP. J'avance que tandis qu'au moins 43 articles ont traite de la politique autochtone (exclusivement ou en grande partie) et au moins 18 ont fait l'objet d'une large discussion, il subsiste neanmoins un decalage entre la politique autochtone et la discipline. Ce decalage existe en raison des fondements methodologiques et epistemologiques de la discipline qui se sont traduits par un accent limite a l'Etat westphalien. Bien que le decalage entre la politique autochtone et la discipline se soit nettement reduit (43 articles sur 61 ont ete publies depuis l'an 2000), car un eveil s'est en quelque sorte produit, un ecart continue d'exister. doi: 10.1017/S0008423917000257